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    乙亥年，是十五年前。村民们早给自己立好灵牌，在他们看来，自己早已死于十五年前那一场屠村日。

    所以，我们的死，与方年陈师炀无关。

    求仁得仁，如是而已。

    周瑾情绪上过不去，理智上已经不怨不气。没人能代替当事人原谅和宽容，同样，也没人能打着当事人的名号发泄自己的怨气怒气。

    她突然明白陈村长问的那句话。

    他说，“尖兵利器不断问世，搅地人世间生灵涂炭，多少百姓无辜横死家破人亡。这样你还能问心无愧地告诉我，工具是帮助人的物件？”

    “工具可以是炮火利刀，也可以是水车扁担。无论善恶，皆是我心，工具只是在忠实地执行我的意愿而已。我善，它就是工具；我恶，它就是凶器。周瑾认为，工具能给人带来幸福。”

    她回答的自信满满，满世界推广她的工具，希冀工具被认可，被大面积推广造福百姓。却忽略了工具的危险性和责任。

    工具应该被负责，工具使用后果必须有人承担。

    是她的疏忽，没有教给他们为使用工具负责，甚至率先将工具对人发难。她给他们立了个反面教材。

    方年和陈师炀恭敬扶起灵牌，衣袖擦干净沾染的尘土，点香供奉。挖坑埋人过程中，一言不发。