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第281章 8.08章 门派,世阀,锦绣灿烂(1/10)
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    神州中有世阀,也有门派。

    世阀掌握着技术积累的生产力优势,因为技术不是一代人可以搞成的,需要世代接力。

    但选拔出“技术运用者”,仍应广纳百川,所以神州这个带着东方特色传统文化的社会中,出现了专门用来笼络从寒门中晋升的精英的“门派”。

    在东土,

    门派是古典时代留下来传承体系。

    从先秦诸子百家起源,到两汉儒家独大下,隐士藏于山川后,出现了山门的雏形!

    魏晋士子问道之风日长。终南山上路径的就没有消除。

    经过南北朝,隋唐,朝廷对山门隐士的重视,甚至出现了“终南捷径”的典故。

    随后门派的五代十国,两宋,日趋壮大,这个模式一直传承到格物时代。。随着神州的研究者们确定了灵能客观存在。门派就成为逐渐垄断灵能运用模式开发的社会组织。

    ~

    当代的灵能体系和古籍记录的仙灵之气,其实差别巨大了。现存的所有古籍只是只言片语的的记录一些灵能现象,玄之又玄。而现代灵能体系,都是近一百年的“秋毫”的进步(微观物理学)而钻研出来的,只是神州方面重视传承,没有割裂的。

    而现代的灵能发展,也是根据当代技术而趋向性发展的。“正法”“旁门”都是在当代标准下定的。

    神州两大正法,分别为“化神”“真气”——又因为兴起的地点分别在于昆仑与华山,被分为昆仑派

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