两种极端同样存在于神裔馆。
    佛哥拥有的特质，是用不完的包容与慈悲心。
    在夏羽寒的观察中，大部分，佛哥被饥民包围时，他手上总是没有任何食物。
    当然这是很正常。
    现实生活中，本来就不会有人随身都带着大量的食物吧？
    但佛哥总是有法子无中生有，变食喂饱灵体，只是佛哥动作很慢，特别特别的慢，又很边缘，所以神裔馆总是没人注意佛哥的技能树到底真正长什么样。
    “你不需要准备一百份餐点，才能请一百只飘吧？”夏羽寒试探询问。
    “哦，当然不用啊。我会变食，只要注意观想和心念就好，但就是慢了点”佛哥回答。
    是的，变食。
    那就是佛哥熟习的技能。
    大家总是可以看到一些庙宇在中元普渡时大摆流水席，全猪全羊各式大肉摆满桌，在大热天引来无数的苍蝇嗡嗡响，你根本分不出到底是请苍蝇吃，还是请阴间吃的？
    更可怕的是，拜完后，这些早就热到不新鲜、甚至冒出馊味的残羹，还会给人类信徒领回去吃下肚，没吃出食物中毒都算运气好了。
    这些不合经济效益的祭拜行为，无非是满足观众对节庆的热闹心理。
    而庙宇聚敛了大量的香油钱，好歹也要回馈乡里一下吧？大概就是这样了。
    其实，那些浩荡的排场，只是造成铺张与浪费。
    从准备供品的开始，就是一场无谓的劳民动众

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