如果说先天神灵或是其他的后天神灵，只要是属于自然侧的神灵，想要获得神职，必须要天地本源加持。那么人文侧的神灵似乎和自然侧的神灵不一样，人文侧的神灵只需要众生认可，便可获得相应的人文侧神职。
    说起来，这和以前一个说法不谋而合：“世上本没有神佛，拜的人多了，也就有了神佛。”
    其实把这句话转换一下，也可以说成是信仰愿力造就出人道神祗。信仰愿力的聚集，就会化为人道规则。不论是任何生命，只要具有智慧，哪怕这种智慧非常浅薄，当这种信仰愿力聚集起来的时候，就能化为人道规则。
    正是通过铭刻真名，为真名填充信仰愿力的手段，轻而易举就把刚刚诞生灵智还不久的古树化为了族群保护神。虽然这个神灵很弱，可也是正儿八经的神灵呢。
    凌云不知道人道神祗在什么时候出现，但是眼前的人道神祗，绝对是第一个。无他，因为在这颗古树成为人道神祗的时候，凌云就又接收到了来自天地的眷顾。
    自从盘古开天辟地一来，元始天王为神道神祗之源头，太一确立神道一来，从最初的混沌神灵，到太初纪元之后的先天神灵，再到如今的后天人道神祗，神道的发展越来越多样化。
    先是神道真神，接着是魔神和邪神，后两者虽然是邪道，不被天地认可，但是它们却也包含在天道之内。
    正如天分阴阳，人有正邪，作为自大道中衍生出来的天道，囊括一切，包罗一切，所有一切都一视同仁，所以邪魔之道

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