李世民真正想听的是关于观音婢的事，但他清楚，他问一句都显得有些多了，所以只好换一个问题，让自己稍微调整一下思路。“大丈夫当持三尺青锋，开疆拓土，封狼居胥，精忠报国。”这句话也是李世民早前的抱负，可惜，时也命也。
    现在老师开始教他该如何做一位“贤王”了，将来好辅佐父亲和大哥治理国家。
    贤王，闲王，国家从来不需要贤王，古往今来，贤王如果不能变成闲王，那就只有走上造反一条路。所以史书中，闲王都成了“贤王”，而真正的贤王都成了反王。
    他该怎么选择？放弃或者……
    “二公子，秀宁让我转述一段话，说与众臣和唐王听：
    ‘灭六国者六国也，非秦也。
    族秦者秦也，非天下也。
    使六国各爱其人，则足以拒秦。
    使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
    秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。’
    绍不知道该不该听秀宁的。”柴绍明白，秀宁隐隐有劝谏之意。
    “哼！我看秀宁是糊涂了，上次她传给父亲的信，世民看了，说什么‘君者舟也，民者水也。水可载舟，亦可覆舟。’她是想干什么？”
    李世民之所以发火，是有原因的。
    上一次正是唐王李渊打算与突厥联合的关键时候，看到了李秀宁的信，差点气个半死。
    向唐王李渊提出与

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