那已经闭目的人儿，那一句哽在喉间的质问被悲鸣压下，问与不问，又有什么意思呢？
    朝堂上早已换了新帝，这位跟赵沧颉还有些师徒之情，听闻这位老师故去，特意给了加封，容其以“太师”之位风光大葬，听闻对方的遗命是要火葬，愕然之后唯有一笑，早知道是个与众不同的，就连死了都要让人多记忆一回。
    “且随太师的意思吧。”皇帝没有不允的理由，死者为大，旁人总不好违逆的。
    因为这个，还让礼部犯了一回愁，这火葬的礼到底该怎么办呢？
    应该说人类的思维总有共通之处，香木床架起来，大火烧了，再把灰拢一拢，锦绣包裹着，装到防虫的棺材里依旧埋了。还别说，大火燃起时候的场面，悲声都要被那熊熊的火焰压下了，莫名有了另一种悲怆。
    多少年后，后世的人说起这位“火葬始祖”，也曾有人这样调侃：“还别说，这位还真是聪明，早早预见了土葬占用耕地的不良后果，以身作则，率先火葬。只可惜那时候没流行起来，倒是现在，活人住的房子都不够了，这才想起来压缩死人的占地面积。”
    “依我看，那是他为了防盗墓的才这么决绝。”想想他曾经对邻国的绝户计，这种“光脚的不怕穿鞋的”事情似乎也不是做不出来，只可惜子孙后代理解得不太好，到底还是给大葬了。
    不过，盗墓的再猖獗又能怎么样？能够盗走那些陪葬，难道还能破坏那棺材里的骨灰不成？也不用担心后世那些剥皮割肉的研究了。
   

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