什么天纵奇才，佛门骄子，爱上妖魔，佛心崩溃，最终堕成妖僧魔佛的故事，在佛教看来根本就不值一晒。
    这种极少数的个例，根本不可能威胁到佛教的根基。
    但仁光的故事不同。
    一个普通的小和尚，控制不住心的恶欲，因此堕，成为妖魔。
    这么平淡的堕方式，对于佛教来说，才是真正的大恐怖。
    它意味着什么？
    意味着每一个人，都有堕成妖魔的可能。
    修佛既是修魔，大佛既是大魔！
    这才是真正的恐怖，正与邪，善与恶，均在一念之间。
    这样的故事散播开来，那对于佛门弟子的冲击与影响，将会是毁灭性的，甚至可能在每一个人的心，都种下一个如仁光般的魔种。
    所以，仁光的故事，仁光的存在，一直被佛门视为禁忌，不允许任何弟子传播。
    北川寂也是在极偶然的情况下，才接触到这个禁忌的故事。
    虽然对北川寂而言，这只是一个故事，相当的遥远，但北川寂却并未因此而看轻仁光。
    相反，通过仁光的存在，他深切意识到了人心恶欲的恐怖。
    恶欲即波旬，恶欲即摩罗。
    第六天魔王，他化自在天，存在于每一个人的心，所有人都可能成为波旬，所有人都可能成为摩罗。
    这才是真正的大恐怖！
    所以，在知晓仁光身份的一瞬间，北川寂心冒出的第一个念头就是逃，逃

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