海棠书屋 > 在东京成为令和茶圣

054.仲夏茶会(4)(7/9)
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脸上分辨,这番话是出于琉璃子的授意,还是纯粹是千临涯的个人观点。

    而千临涯并没有停下的打算。

    “中华是日本的文化养母。两国在面对死亡上,表述有些微妙差别。武士道精神说,要‘毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不犹豫的死’,不管有没有理由,主动选择赴死,是武士的精神。”

    “可中国人不同,中国人说,‘生我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。’如果说对于日本武士来说,生命是最低贱的东西,可以随时舍弃,那么对于中国人来说,生命是最宝贵的东西,但比这最宝贵的东西更宝贵的,是‘仁义’。”

    “这一点微妙的差别,导致两国在生死抉择上,出现了迥然不同的分歧;在价值取向上,也出现了截然不同的选择。”

    “德川家康可以成为大英雄,司马懿却不是英雄,且远远不及作为失败者的诸葛亮;”

    “丰臣秀吉是出人头地第一人,比他出身更卑贱而夺得天下的朱元璋,却因为独断专横被称为暴君,毁誉参半;”

    “中国五千年来,没人在意那些君主个人是否成功,人们只在乎他们对人民和文化做出多少贡献;而日本国历史千余载,不过都是成王败寇,连和陆秀夫一样的人物都找不出来,有的只是为了维护上级体面,切腹自杀,死后速朽的一些妄人。”

    “因为重视生命,但更重视仁义,所以大多数中国人虽然贪生怕死,但在关键时刻,总有人为了仁义挺身而

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