。土地神在地祇的地位要低于城隍，一般都是城隍的下级地祇，负责管理乡和村的幽冥事务。
    长安都城隍要找的雍州城隍，是王畿道内实力最强的州城隍。他的辖区内，百姓人口最多，供奉的香火之力也最旺。
    与天生地养的长安都城隍不同，雍州城隍是人魂修成的阴神。生前姓蒋，是前隋一榜举子，悬梁而死。
    一般情况下，这种自杀的人下了阴间得先到枉死地狱受刑。
    可雍州城隍不仅没有受刑，反而直接被直接擢升为察查司的阴官。不到十年时间，就被提升为雍州城隍，
    这里面的缘由也很简单，雍州城隍姓蒋，秦广王也姓蒋。
    一殿阎罗秦广王曾在三国时代转生凡间，化身东吴小吏蒋歆。雍州城隍，就是秦广王在人间的直系后裔。
    作为阎王后裔，雍州城隍的行事风格一贯是嚣张跋扈。若非长安都城隍的位置是人间天子钦封，他甚至还想取而代之。
    就算被禁神法阵压制，封禁了神力，要想招安雍州城隍也不是一件容易的事情。
    虽然周祁说过，不愿意招安的地祇就地正法。可长安都城隍却并不想那么做，因为那样会使整个王畿道，乃至大唐境内的地祇都人心惶惶。
    地祇负责管理人间与地府之间的通道，少了他们，生魂就没办法转生，只能逗留在人间。
    由于禁神法阵的存在，地府的阴差也不能再到人间勾魂。如果再没有地祇的辅助周转。届时，游魂遍地，轮回大乱，那将是一场

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