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钜鹿卷 第十章 脉师的由来(1/6)
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    史辛皱眉,心中暗道:也许问题就是出在这里。如果当初武帝秉承汉朝传统,依旧是道家的“无为而治”,也许就能解释现在道教横行的局面。想通这点,他又问:“那现在除了道教,还有什么其他的教派吗?”
    “那就很多了,有儒教,佛教,阴阳教,法教,名教,农教,杂教等等。这些都是大教派的统称,底下还有很多小教派呢。”
    “墨……教呢?”史辛想问墨家,突然一想,其他学术都成教了,曾经被称作“世之显学”的墨家,理所当然就变成“墨教”了。
    “墨教?没听过。你是不是以为三教九流都能成为教派,那就错了。墨家在汉朝初期就已经式微,到了武帝的时候,教别盛行,墨家却更加销声匿迹了,这不能不说是一个遗憾。”
    “师父你是说武帝的时候,教别开始盛行的?”
    “对啊,这是人所共知的历史。窦太后驾崩之后的几年,汉武帝深居简出,为窦太后守孝五年,朝廷都丢给了董仲舒等人管理。五年之后,汉武帝突然颁布法旨,招天下所有学术的佼佼者到汉庭相聚,说是有一件对后世产生巨大影响的事情商量。等到所有学者都到齐,他亲自考核,选出共五百人,一起进入长乐宫做研究。一年过去了,里面没动静;两年三年过去了,依然没动静。直到五年之后,长乐宫门打开,所有参与研究的学者扬长而去,据说,他们离开时都充满了亢奋之情。”
    “后来,汉朝如雨后春笋般建立了诸多门派,这些门派都是以多种学术为基础的

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