“是《死海文书》的原本。他召唤出来的，是天意之眼。”敖雨泽看着施密特手中残破的羊皮卷，低声说道。
    《死海文书》也称《死海古卷》，是泛称一九四七年到一九五六年间，在死海西北基伯昆兰旷野的山洞发现的西方早期犹太教、基督教的古代文献。文献是公元前二世纪到公元前一世纪期间（从耶稣诞生之前一百七十年到耶稣诞生之 前五十八年）写成的，它们的发现被称为“二十世纪最伟大的考古发现”。从一九四七年开始，有近四万个书卷或书卷的碎片被找到。这些书卷大都储存在瓦罐中，大部分是以希伯来文写在羊皮上的。
    如果只单纯地看待《死海文书》，或许不觉得有什么，可只要和《金沙古卷》的发现做一些对比，就知道两者之间明显有着神秘的联系。
    都是在瓦罐或坛子中发现的，都是以古老的羊皮纸写成，并且上面的语言也是几千年前某个宗教繁盛的地区所使用的。只是一个是古希伯来语，一个是更加神秘的巴蜀图语。
    并且《金沙古卷》的成书年代，比起《死海文书》来，还要早上一千多年。也就是说如果两者之间真的有联系的话，《死海文书》的存在，很可能是受了《金沙古卷》的影响。
    当然，曾发现的泛称《死海文书》的文献，多达四万多卷，但实际上真正有着神秘含义的羊皮卷，却不过是其中寥寥可数的几十页而已。 而这几十页羊皮卷的珍贵程度，也不下于《金沙古卷》。它是整个《死海文书》最核心的原本，在被发现不久

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