刘禅当然不敢把所有指望都压在潘濬的身上。
    他招来武陵从事樊伷和丁奉仔细商议，并在五溪蛮可能出现的几个地点设置兵力小心提防。
    沙摩柯部只是五溪蛮的一个部族，
    他们出山之后，其他部族肯定也会试探着效仿，慢慢出山耕种。
    山中人和山外人语言不通，肯定会有冲突，
    在潘濬的正常手段调停之外，就得依靠丁奉手下的大军维持秩序了。
    一味迁就忍让肯定不成，
    威之以武，同之以利，化之以文。
    刘禅的目标是，再过些日子，让五溪蛮的数万人都能开始喜爱和接受大汉的文化，并逐渐改变自己的生活方式。
    只要天下稳定，一百年后，他们将跟其他百姓毫无区别。
    这番谋划虽然谈不上太过高明，但基本上也为后续的抚夷制定了一个不错的思路。
    起码比大汉之前天天抚天天剿的办法要强太多。
    满宠有些好奇的请教刘禅，问问他是怎么想出的这个主意。
    “是昊天上帝开示。”刘禅诚实地道。
    戚金金的抚夷办法是后世千年的经验积累，里面有各种仁人志士的心酸血泪，简直难以言说。
    满宠越品越觉得其中颇有奥妙，对镇服五溪蛮，又多了几分期待。
    以后大汉若能重新归一，这种方法说不定能成为平定四方蛮夷的基本套路，
    大汉之前倒是做到了威之以武和同之以利，但在化

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