些妇女不是来看热闹的，而是来偷偷学艺的。在这一方面，谁也不敢小瞧她们的学习与模仿能力。
    见自己的表演越来越有影响力，朱胡逞的媳妇更加卖力了。
    有一次，她因为哭闹的太投入，太动情，太忘乎所以，结果不小心引发了“癔症性神鬼附体”。
    “癔症性神鬼附体”是癔症的一种表现形式，属于癔症性精神障碍症状，常见于农村妇女，病人发作时常以死去多年的亲人或邻居的口气说话，或自称是神仙化身。
    研究发现，“癔症性神附体”是患者在强烈的情感反应下的一种病态体验，以死者、鬼神的口吻讲出她的想法和要求。只有患者自己相信鬼神的存在，他们犯病时才会出现“附体”症状。
    当然，这都是书上写的，纯朴的村民字都不识几个，自然不知道这些。他们看见一个女人突然开始扮演不同的角色胡乱说话，一会儿是死人的鬼话，一会儿又是神仙的梦话，一会儿又自说自话，就以为是“鬼神附体”
    被“鬼神附体”的女人自然就是神婆。从那以后，朱胡逞的媳妇出门便受到了神婆的待遇，在家也有人上门来求问事情，偶尔遇到一个两个应验的，就一传十，十传百，这“朱神婆”有求必应的名声也就传了出去。
    朱胡逞的媳妇当神婆，目的很明确，就是为弄钱。
    起先，她是不愿意当神婆的，因为每一次“伐神”，都让她筋疲力尽，还要担心被有关部门的打击。但是后来她见到了其中的“名利”，就义无反顾的当起

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