于非命，万念俱灰，便一头扎进终南山修道，期望有朝一日羽化登仙。
    据姚四爷讲，胡师伯生于盗墓世家，隶属搬山派。
    搬山派是中国盗墓史上四大门派之一，形成秦汉时期，但真正发展壮大却是在清朝中叶。
    搬山派门人常以道士的身份出现，且人人会一些茅山道术，因此被称为“搬山道人”。
    与其他门派不同，搬山派盗墓时往往以暴力打通墓葬，盗取明器，行内人称之为“开喇叭”。
    “开喇叭”的盗墓方式虽然保证了墓穴中的良好通风，避免盗墓者因缺氧或毒气而晕厥，但因对墓葬破坏性大而遭人诟病。可以想象，古墓葬因暴力打通而失去保护，种种损害就会随之而来。
    搬山道人一般风水学知识粗浅，但武功造诣很高。
    除了搬山派，江湖中还有“摸金派”、“发丘派”和“卸岭派”。其中“摸金派”起源于三国曹魏时期，其门人喜欢单打独斗，擅长通过星象风水学来定位墓穴位置，而且有“鸡鸣不摸金”的规矩。此外，该派弟子盗墓每次只取走一两件明器，算是给同行留口饭吃，也给自己留条后路。
    “发丘派”主要利用星象和堪舆确定坟墓和墓室位置，常以当铺掌柜或者古董商人的身份掩护，盗掘的对象多是大型陵墓，因此注重团队合作，常常事前精心计划、制定预案。
    “卸岭派”是一个最为复杂的盗墓门派，与绿林好汉、民族主义有着紧密的关系，据说是由一名匪首所创，盗墓时常常通过辨别土

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>