小补充说：“不过那个时代的修行人，也没什么科学理论，对世界的看法很落后的。你也别以为古代人就很厉害了，其实那个年代，甭管是修行人还是普通人，都是蛮荒。所以他们也不知道洪荒到底发生了什么，也不知道洪荒时期到底有多长时间。”
    对于猫小小的说法，许晴烟也认同，似乎是修行界公认的事情：“对于洪荒时代的历史记载并不多，因为那个时候文字还没有完善，记载工具也没有出现。后世修行人所谓的洪荒，很大程度上是为了标榜修行人的发展历史，营造一种上古的理想社会，如同后世的统治者标榜尧舜一样。”
    “那实际上呢？洪荒到底是什么样的？”顾陈书问。
    但是许晴烟却摇头：“这就不得而知了，只知道洪荒时期确实灵兽和灵材遍地，灵气浓度很高，修行速度很快，成仙者不在少数。按照修行考古的研究，洪荒之后应该曾经出现过多次天道变迁，而那个时候的修行人又普遍不懂得抱团，所以导致修行界的历史也没有传下来。”
    “所以说，邪神教的宗旨，就是为了重现洪荒时期那种遍地成仙的盛景？”
    “是的，但是邪神教最终走偏了道路。《摩罗救世经》确实是洪荒时期产生的功法，但并不能代表洪荒本身。洪荒时期人兽仙神混居，社会关系混乱，没有具体的制度，全凭个人武力统治。因此，很多修行法对人的看法和对待灵兽并没有什么区别，扒皮抽筋，剖心炼魂，都是正常现象。《摩罗救世经》就是这一门崇尚血炼和魂炼的功法。”

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