次之，君为轻。民众的生机才是最宝贵，最重要的。这样才有国家社稷，才有君王。”
    伏念冷笑道：“你断章取义，难道你忘了《孟子?离娄上》曰，不以六律，不能正五音；不以规矩，不能成方圆？如果没有了伦理纲常，没有了社会秩序，又谈什么社稷国家？没有了社稷国家，民众的利益又如何保障？没有了保障，又怎么谈得上民为贵？”
    “师兄所言固然有理。”张良微微点了点头，却是不慌不忙的接着道：“但是圣贤祖师还有这样的教义，惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其恶于众也。只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁之徒处于王位，就会让他祸害广大无辜的民众。”
    伏念微微摇了摇头：“权，然后知轻重；度，然后知长短。子曰，不在其位，不谋其政。我们小圣贤庄只专心修研学问，不涉军国政治。身为读书人，不该对自己的君主妄加评断。敏于事而慎于言，要知道福祸无门，惟人自取。君子不怨天、不尤人；人必自侮，然后人侮之。人必定是自己先伤害了自己，别人才能伤害他。”
    “那现在的百姓又做了什么伤害自己的事情，而陷入到莫名的危难之中？”说到这里，张良的语气也是有些忿然。
    “你所说的处在危难之中的人，却正是与帝国君王对抗，要将芸芸众生陷于战乱水火之中。”
    “治国之本，敬事而信，节用而爱人。如果一个君王不能爱惜自己的百姓，不能爱惜人民的生命，就不能算是合格的君王。

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