道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝治军，莅官行法，非礼，威严不行；祷祠祭祀，供给鬼神，非礼，不诚不庄〔班，次也。莅，临也。庄，敬也〕。
    《礼记》治要·曲礼
    富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑〔慑，犹怯惑〕。
    《礼记》治要·礼运
    言偃复问曰：“如此乎，礼之急也？”孔子曰：“夫礼者，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。《诗》云：‘人而无礼，胡不遄死！’故圣人以礼示之，天下国家可得而正〔民知礼，则易教也〕。”
    《礼记》治要·经解
    夫礼之于国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也。故衡诚悬，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈〔衡，称也。悬，锤也。陈，设也〕。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。
    《礼记》治要·经解
    故礼之教化也微，其正邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也，是以先王隆之也。《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”此之谓也〔隆，谓尊盛之也。始，谓其微时也〕。
    《礼记》治要·礼器
    礼，释回，增美质，措则正，施则行〔释，犹去也。回，邪僻也。质，犹性也。措，犹置也〕。其在人也，如竹

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