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第五十七章 达摩面壁,背向何处(4/6)
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义上来讲,指的是二祖慧能,因为达摩面壁不说法,不传法,只有二祖慧能得到了达摩的传承,所以说达摩面壁背向二祖。”
    “从广义上来讲,达摩面壁背向的是有佛缘有大毅力的人,所谓法不轻传,佛度有缘人,因此智仁大师说达摩面壁背向断臂求法者。”
    说道这,秦宇语气缓了一下,才继续说道:
    “佛家讲究因果,讲究前世今生,种下什么因,自然就结什么果,达摩背向断臂求法者,这是因,有因就有果,背向断臂求法者是为了找到合适的有缘人,寻到了二祖慧能,那么自然要面向断臂求法者传授大乘佛法,这就是果。所以达摩面壁,背向断臂求法者,面也向断臂求法者。”
    秦宇说的道理其实很简单,就好比我们经常做的一件事—做公交车,上车是因,有因就有果,而下车就是果,因为上了车,所以我们必须要下车。
    “好一个因果说,小居士如得闲,不妨坐下来与我两一起论禅。”见空大师抚须大笑,朝秦宇邀请道。
    “两位大师有赐,小可求之不得。”
    当下有一旁的小沙尼送上蒲团,秦宇道了声谢,双腿盘坐,和两位大师一样,三人形成了一个三角。
    随着秦宇的坐下,一旁的沙尼开始劝散四周的人群,这几天智空和见仁大师每次机锋辩论,各问过一个问题后,便不在允许其他人旁听,周围的人有些经常来的都知道规矩,虽然遗憾还是离去了,至于一些游客倒也不是真对这些听着云里雾里的话感兴趣,看到沙尼驱

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