这两位像是在禅定，但是佛家的禅定是很有讲究的，一般都是选择在幽静的禅室内，再点上一支禅香，这菩提树下人来人往的，难免嘈杂。
    “两位大师是要进行机锋辩禅，左边这位是光孝寺的智仁大师，右边那位是南华寺的见空大师，两位大师每天都要在菩提树下进行一次机锋辩禅，已经持续了好几天了。”身边的一位中年男子听到秦宇和莫咏星的对话小声的解释了一句。
    “机锋辩禅，是辩的什么？和尚不是讲究无欲无求，四大皆空的吗，怎么还辩论起来了。”莫咏星继续追问。
    “机锋辨禅就是辩论的人通过一些机锋互相印证对方的修行禅法的深厚程度。”这回倒是秦宇给莫咏星解释了一句。
    不过他发现效果不大，不但莫咏星还是一头雾水，就连表哥张华和童敏也是一脸疑惑的看向他，当下只得清理下思路给他们详细解释。
    机锋本义是弓上的机压和锋箭，在禅宗中则被引为无迹可寻蕴含深刻佛理的词句，意谓禅师与他人对机常以寄意深刻、无迹象可寻，乃至非逻辑性之言语来表现一己之境界或考验对方。
    六祖慧能的风幡论就是一次机锋，机锋有几个特点，一是快捷迅论，不容思考，二是利如锋箭，直如箭行，六祖一句：“不是风动，亦不是幡动，而是仁者心动”，直指人心，如石破天惊。
    “其实也不止是禅师会进行机锋，古代文人也多喜欢参禅斗机锋，在红楼梦中双玉就经常会参禅斗机锋，其中第二十二回上半部讲的“听曲文宝玉

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