承认心鬼滋生吗？”
    “阿弥陀佛！”
    竺法言的手印从不动明王印变成了外狮子印，心中默诵法身咒，开始鼓舞斗志，进行反击，道：“外道辨乎一形，内学朗鉴三世；外道五情未达，内学六通穷微。谁高谁下，非你可知！”
    都明玉言说三心鬼，竺法言却只拿着最后一鬼进行反驳，徐佑不得不佩服，楚国崇尚清议，实战出真知，每个人都精通辩诘的要点——任你千头万绪，我只攻其一处。
    都明玉也不是好忽悠的主，咬定青山不放松，道：“我心即禅心，上座不要顾左右而言他，且回我一句，心鬼既生，禅心安在？”
    徐佑一惊，都明玉不仅道法高明，而且深通佛法至理，这个逼问，简直让竺法言一下子陷入绝境！
    果不其然，竺法言默不作声，双良久，直到众人都以为他要败下阵来的时候，开口说道：“一切众生，唯心所现，唯识所变！你认为的心鬼，只是因为妄识，而导致的妄心！心识既妄，已入歧途，又怎么知晓我佛的心是识、识是心的不二法门，一真法界？鬼不在，禅心自在！”
    这次轮到都明玉哑口无言，论起机锋巧辩，掌握了唯心史观的佛门自然更胜一筹。不过让徐佑好奇的是，竺法言身为本无宗的大德，以般若学为宗旨和根本教义，如今被都明玉逼的无路可退，竟引用《华严经》的说法来死路逃生。只看都明玉的表情，就知道这位扬州治祭酒的佛学修为还停留在般若学六家七宗的小圈子里，没有竺法言学的杂，学的透，要不然

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>