“我曾听先阿翁闲聊时说过，东汉时山氏在洛阳显赫，有子弟与安世高交好……莫非息停脉住的诀妙，原来竟出自佛家的受想灭定？”
    “定是如此！否则的话，方斯年再怎么天资聪颖，也不可能在旬月间冲破水火关。谁能想到，数百年前失传的安般守意之法，结合师尊自悟的菩提佛功，竟有这等意想不到的妙用。这要不是因果，还有什么是因果呢？”
    何濡跌坐于地，神色如痴如醉，道：“当初师尊从经书中悟出菩提功，哦，那时候还不叫这个名字，并没有秘而不宣，而是广传同门和弟子，作强身健体之用。十数年后，众人中有些成了入品的武道高手，有些只是身强体健，不易生病而已，这种分歧，因人的资质和心性有别，实属正常。可不正常的是，灵智大和尚起先的修习并不显眼，进度平平，可过了七年，却将所有人远远的甩在身后，入九品，破天堑，晋位小宗师，那时候的他，才不过三十五岁……”
    “那时候的灵智，野心还没有彰显，对师尊侍奉恭谨，对门人和蔼可亲。我私下问他，十年内修行至小宗师的境界有何心得，他回答我说先静心后悟法，我又问他如何静心，他说了六个字……”
    山宗听的入神，道：“哪六个字？”
    “御意至得无为……我年纪尚幼，对佛经领悟不深，难解其意。现在想来，静心悟法，无非是通过受想灭定的玄妙神通，将菩提功修炼到了极致。至于‘御意至得无为’六字，安名清，般名净，守名无，意名为，御意至得无为，即是安般守意

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