什么都知道的可恨模样，心中着恼，故意捉弄你罢了。”
    她这样笑盈盈的说出来，反倒让徐佑猜不透她的真正心意。是捉弄，还是真的起了杀心，却在深思熟虑之后，觉得此地确实不是动手的好时机，这才罢了手？
    总之，自从发现水希竟能修习鹤鸣山的若水诀，徐佑对袁青杞再不敢有一丝的大意！
    一个出身江东儒宗的世家子弟，为什么会跟一向不怎么对盘的天师道走的这般近？尤其袁青杞还是女子之身，却连身边的侍女都能学得天师道的不传之秘，几乎可以推断，她跟孙冠的关系，一定非同寻常。
    五胡乱华这百余年来，世家大族纷纷南渡，饱受家破人亡、山河破碎的离乱之苦，传统的儒学和玄学已经不能足以支撑士族人心的精神世界，于是宗教得到了前所未有的发展。而天师道也是凭借这股千年不遇的机遇，在江东如同雨后春笋般发展壮大到了极其可怕的地步。不仅在下层民众中基础深厚，而且跟许多世家以及朝中的大臣名士都有密切的来往。像会稽孔氏、吴兴沈氏、义兴徐氏、颍川庾氏、丹阳葛氏等等顶级或者次等的门阀都是天师道的信徒，管中窥豹，可见身为当代天师的孙冠，是多么厉害的一个人物。
    就连徐氏跟天师道的关系，徐佑当年想要见孙冠一面都难上加难，更别说受他青睐传授若水诀了。那一次上鹤鸣山，也只是孙冠座下七位大祭酒中排行第五的李长风用若水诀帮他调和了身上的白虎劲过于霸道导致的经脉郁结之处。
    两相比较，徐佑

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