集异记中也有类似的记述。郑嵎的记述与白居易诗中写的：“由来能事皆有主，杨氏创声君造谱”比较吻合；开元年间，河西节度使杨敬忠，将经西域辗转传入凉州的天竺佛曲婆罗门曲依律创声，献给唐明皇。李隆基获曲后，结合自己所听到的仙乐，加以润色并制词，亲自创制成了这首梨园名曲。天宝十三年，他又易曲名为霓裳羽衣曲。综上所述，霓裳羽衣曲应是一首神传舞曲。
    另外，霓裳羽衣曲也是唐朝法曲中的精品。法曲又称法乐，始见于东晋法显传（东晋僧人法显的游记）一书，因用于佛教的法会而得名，法曲在隋朝时由印度传入中国。
    又据新唐书·礼乐十二记载：“初，隋有法曲，其间清而近雅，器有挠、钹、磬、钟、幢箫、琵琶。……玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部使子弟三百教于梨园，声有误者，帝必觉而正只。……其后，河西节度使杨敬忠献霓裳羽衣曲十二遍，凡曲终必遽，唯霓裳羽衣曲将毕，引声益缓。……开元二十四年，升胡部于堂上。
    而天宝乐曲，皆以边地名，若凉州、伊州、甘州只类。后又诏道调、法曲与胡部新声合作。”这些记载也都与白居易诗中的描述比较吻合。
    霓裳羽衣曲全曲共分三十六遍（段），由散序（六遍）、中序（十八遍）、曲破（十二遍）三部分构成，融歌、舞、器乐演奏为一体。
    散序的六遍为前奏曲，全是自由节奏的散板，由磬、箫、筝、笛等乐器独奏或轮奏，不舞不歌，即所谓的“磬、箫、筝、笛递相搀，击、

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