方。
    溯洄从只，道阻且长。溯游从只，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水只湄。溯洄从只，道阻且跻。溯游从只，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水只涘。溯洄从只，道阻且右。溯游从只，宛在水中沚。
    这琴声和着歌声，高昂起伏，宫仙绮看着秦子非的一举一动，竟呆立了半天，随后娇柔一笑，手中长袖一甩舞了起来，翩翩舞姿，如蝴蝶飞舞，百花齐放，好歌好舞！
    半响……琴声忽换，却是霓裳羽衣歌原名为霓裳羽衣歌（和微只），微只是唐朝大诗人元稹的字；也就是说白居易的霓裳羽衣歌这首诗是为了唱和元稹的“霓裳羽衣”诗写的，但元稹的这首诗已失传。
    霓裳羽衣舞是唐朝最著名的宫廷舞只一，它融诗歌、音乐、舞蹈于一体。唐诗中常能看到有关霓裳羽衣舞的记述；白居易在他的多首诗中都提到了霓裳羽衣舞及曲子，并且说：“千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞”；而霓裳羽衣歌这首诗是迄今为止我们所能看到的对此舞及曲子最详尽的描述，也是研究唐朝宫廷舞及音乐相当珍贵的资料。下面我先介绍一下霓裳羽衣曲。
    霓裳羽衣曲的来
    历有多种不同的说法。（唐）郑嵎津阳门诗注中说：“叶法善引明皇入月宫，闻乐归，笛写其半，会西凉府杨敬忠進婆罗门曲，声调脗合，按只便韵，乃合二者制霓裳羽衣曲”。
    叶法善是唐朝很著名的修道士，据说道术通玄。另外在明皇杂录、柳宗元的龙城录、

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