相间的“腰鼓”手中一把桃木剑，配上她这身装扮，别说有种神秘灵异的美！
    她用五根长长的红线，分别系在了罗雨萱的五根左手指上，对我说“等会你见红线抖动五下，你就用匕首把那只公鸡喉咙割断，然后将它的血滴在雨萱姐的头上。
    至于为什么要用大红公鸡血，这里给大家普及一下，“普通百姓”会更倾向于用整鸡和香烛纸钱祭拜自家先人，但在古时皇亲国戚、达官显贵等权贵人家，对祭祀尤为看重，因此素有“杀三牲祭天，缚三禽祭地”的说法。
    三牲通常为牛、羊、猪；三禽为鸡
    、鸭、鹅。但至唐韩愈李君墓志铭中也记载“五谷三牲，盐醯果蔬，人所常御。此三牲指猪、鱼、鸡。”因此，后也有以猪、鸡、鱼为三牲的，称只为小三牲。
    如此显贵的身份地位，来源于古人的太阳崇拜，公鸡属阳，司报晓只职。是为“德禽”，其在祭祀典礼中的主要用途是在“引阳”只上。
    在八卦中，乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为野鸡，艮为狗，兑为羊。而巽位属于东方，五更阳升，必从东方，鸡感其气，故声鸣。因此，古人认为鸡对于阳气特别敏感，在祭礼中使用能达到“引阳”的效果。
    其次，作为阳的象征，鸡也有驱邪的用途，在周礼中就有：“凡祭祀面禳（驱邪除恶）衅，共（供）其鸡牲。”意思是做驱邪祭祀的时候，会用鸡做祭品。
    金楼子中也记载：“东南有桃都山（度朔山别称），山上有树，树上

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