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第52章 1.52 契约精神(4/5)
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入路边水沟,上排毛竹为地,顶盖茅草成檐,建四壁,临水而居,却也方便。
    不用三日,草庐乃成。
    登楼远望,沿村道结庐而居,宛如两条相伴左右的长蛇,蔚为壮观。
    刘备家刚从二叔那里讨回的祖田,便全都卖了出去。
    良田一亩万钱。流民难以支付,便让其赊买。如此可先落户齐民百余户。
    见宗人已无田可卖,老族长来寻刘备。能否雇佣些婢女家仆,以充人数。刘备想了想,还是拒绝了。齐民和家奴,显然身份不同。一个是平民,一个是奴隶。
    既然不想收为家奴,不如雇佣?
    刘备双眼一亮。这便有了计较。
    宗祠毕竟是祭拜祖先的地方。老是在里面熬胶制垫,久了也不太合适。于是,刘备想在村中建一座工坊,专门制垫。
    想着先前看到的田氏商楼,刘备于是将制垫工坊,取名曰:楼桑寝肆。
    肆,不仅指商店,也可指工坊。
    “百工居肆,以成其事”,说的就是工坊的肆。
    取名寝肆,不仅可以理解为卖寝具的商肆,也可理解成制作寝具的工坊。一举两得。
    方式刘备早已想好:“寝肆可雇佣他们,签订雇佣劵书,与宗人一样,按工计酬。”
    券书,即是契约。古已有之,三皇五帝时即有结绳解契之说。西周中期的铜器铭文是有字可证,是有实物可考的最早的契约。汉时契约发展已相当完备。有买卖券、借贷券、租赁券、雇佣券、买

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