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    而子元辰不是在屋内打坐存神，就是常去后山打拳炼体，要么就是去山端观日月星辰，或者赤身下溪听水，时不时也去伙房熬药吞服，而那一日三餐也具是昆山送去
    时间太冲忙，念头才觉，便是一月转瞬过。
    今日微雨，乌云却是盖顶，捧着那本残书一番通读下来，外面天色已暗，雨也停了，空气变得格外清新。
    子元辰放下残书，读了那么久，加上脑海前世诸多道经的各种阐明，只觉心疑惑解开了许多，但又填了许多新的疑惑。
    果然如庄子所言：“吾生也有涯，而知也无涯。”
    世间的知识是无穷无尽的，人要懂得适可而止。
    “大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉！”
    随便对付了几口晚饭，子元辰便盘坐床榻之上，开始按照传统道家修士打坐方法修炼先，点醒自身的炁，也就是传说的先天一炁，最为原始的本源。
    炁是生天生地生人生万物的基本也是万物一切的各种延续，是构成天地万物的基本素质，更道家是元神金丹的基础。
    在道教看来，人的出生，便伴随着一口先天之气，随着人越长越大，这口先天气越来越少、越来越杂，直至人死亡，这口先天气才会散去。
    故此炁不在体内，不在体外，随生而始，随死而灭，其大无外，其小无内，玄之又玄。
    所以现在子元辰唯一做的就是点醒“祂”，点醒就好比是催动，精气神三宝为燃料，人身为开关，以求带动

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