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第二十九章 奉香火(1/4)
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    还有些人说仙应该无欲无求,太上忘情。
    呵呵,我道家可没有说过忘情绝情这些话啊,反倒是我道教提倡人和仙都需要情感,但是他们并不是让感情绝对性的控制住自己,反过来是能克制,能操控感情转变成力量。再说了你追求长生不老就是你的欲,你能戒掉?
    情绪会带来力量,但不克制它,引导它,它就会影响理智,如野兽!儒家有言情绪者喜对应仁,怒对应勇,哀对应义,乐对应智。但这情绪一是内化,二是外化。内化是克制,把不必要的情绪消弭于无形;外化是转变,把情绪转化成前进的力量。类我道门也有承继此法!”
    道人们也认为人的情绪会影响周边气的变化,道教源流先秦百家,更甚者上古之学也颇有传承。
    《礼记·礼运》有道:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”这七种情绪是人的天性,是与生俱来的。
    从儒家来说情绪的好坏并不是最重要的,最重要的是能否达到平衡。只有保持“”的原则,才能达到最终的和谐。
    乐而不淫,哀而不伤
    《庸》又曰:“喜怒哀乐之未发谓之,发而皆节谓之和。”
    而于道家之人,是把情绪转化为力量。
    古人有言:“修道者,务致意焉:其喜也,必怀愉快之情,而不至于骄矜之态,以全其仁;其怒也,必启刚毅之思,而不动怨毒之念,以全其勇;其哀也,必生惧慎之感,而不积狠戾之忱,以全其义;其乐也,必存和让之诚,而不起淫逸之欲,以全其智

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