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第二十三章 灵机未得(可跳过)(2/7)
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眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。”
    后面道人们更是以此为本,分出很多种服气之术,从而导致服气法出现很多不一样的效果或者缺点。
    毕竟从老子的这个一化成了万物,间差了不知道多少,可是这个“一”并不是所有人都能理解和“服食”的,所以老子之后的道人们才创造各种不同的服气法门,他们从这个“一”的衍生物抽取其可以让人产生“玄妙之能”的东西当做气来服食(服气属服食之道但又别于服食)
    简而化之这同理万物一气论
    以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱
    在道当,所有的东西都是一样的。至于其余的路和各种事物看法是你们自己的事了,反正道是一碗水端平!
    这类派别的道人秉持这种修行观念然后和古之练气士一直以来都存在拟形服气【古之修者,善拟物服气而行。庄子曰:吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此道引之士、养形之人、彭祖寿考者之所好也】相融,而后诞生了诸多不同的服气之道,这便是万物分取,一一得一,想让这种和自己同出于道的能量共化成自己的能量,反正都是道的仔仔,你强,我模仿你没毛病吧!
    这个打个简单的比方吧!这好比就是把太阳能量吸收,然后储存,更进一步就是模拟,最后把自己变成太阳。
    而这法诀就是类似于太阳能板之类的工具。
    同时服气之术还分为内外两种。
    内

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