惹人注目的便是文试中的“进士，明经”之类的。
    而恰恰最受众士子欢迎的便是进士科，进士科讲究的是诗词歌赋。那些舞文弄墨的文林士子，谁不会做几篇词藻华丽的绝美诗词？之前徐梓媛之所以不喜洛清怡，就是因为洛清怡在这方面的能力的确出众，而洛清怡对时务朝政就相对茫然了许多。
    “明经”这一科目又讲究的是对先贤著作的理解能力，从小死记硬背四书五经，略微通晓一点变化，别只读“死书”也能名扬天下。
    至于其他科目，就算得了头名也不会受太大重用。那些从科举发家，最后坐到一府太守，一郡郡守位置的读书人们，大多都是通过“明经，进士”两科出人头地的。
    一些作的一手好诗词，且有些清名的士子，就算在科举上没有金榜题名，只要有一些名气，也给自己封一个“水月青词”的名头。说白了就是不得重用发发牢骚，自己安慰自己而已。
    至于“武试”就简单的多了，还是比实战能力，谁能横扫千军，谁就能把武试状元的锦袍披在身上。
    去年重阳宴后，整个临安都有科举武试非“杨玉郎”所属的声音。的确，杨孟君连徐瑾辰王熠宁两人都能一起击败，大唐年青一代还有谁能争锋，还有谁能站在杨孟君枪锋之下？
    不知为何，越是临近科举，杨孟君的心情反而愈发放松。虽然此次科举和自己并没有什么关系，而且大唐吏部所开设的报名处也于一周前关闭。但杨孟君身边的人要去参加的并不少啊，且不说洛徐两女，

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