特征作为标准来衡量我们的中医、哲学和科学。其实中医有一套自成体系的理论，需要我们去理解。
    在诊疗手段上，“望闻问切”已经很少用了，中医治病更多的是吃药，与《黄帝内经》中的内容相反，目前中医治疗，针灸推拿只占了十分之二三，十分之七八都是开药；在具体治疗中，会有大量标准化方剂和西医诊疗办法，比如抽血化验、c t和手术等等。现在我们的很多医生都不会看病了，只会看化验单。
    而且医德也是一个大问题！过去中医的医德更多是把道德都化解为家庭关系，讲究“医者父母心”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，医生与患者的关系更像是亲情的关系。这看起来更像是提倡一种私情，但在传统的华夏文化中实际上里面包含了最大的无私，因为在华夏文化中亲情是不求回报的。如果这种医德用到现代的医患关系中，现在的医患关系也不会那么紧张。
    还有就是关于社会的分工，必要的分工是进步，过分的分工是进步还是退步，还有待研究。在传统的中医里面，讲究“望闻问切”，切脉是最基础的本领，但现在很多中医甚至都不会切脉。甚至有中医大夫宣称自己不认得中药，只会开药，只知道药的名字。中医实际上是模糊里面有清晰，对于药材，具体的产地、采药时间、炮制时间和手段等等都非常有讲究，稍有差错就可能导致治疗有偏差。但现在，抓药的不懂得采药，采药的不懂得制药，野生的变成了人工养殖的，药的效能就值得怀疑，更不用说很多假药了。各

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