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第二十七章 武学异象(2/7)
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这门武学奥义的理解。
    武学的一招一式都来自于自然万物,譬如一些以动物命名的拳法,螳螂拳,猴拳,虎拳……
    一些以江河湖海山川大地命名的掌法,波浪掌,排山掌……
    等一些以兵器命名的,枪法,刀法,剑法……
    或者其他武学,这些都是一些对武学有独到见解的人,体悟自然万物受到启发之时所创造的一招一式,继而便编写而出成为了流传世间的武学。
    因此,每一门武学都值得尊重,值得揣摩,因为这些都是前人的智慧结晶。
    当然,武学也有高低之分,所谓的高低,自然也是武学所阐释的奥义。
    一旦这种奥义被阐释的极其深刻,便能够从众多的武学之中脱颖而出,成为了绝世无双的绝学。
    想要被人遵称为武道宗师,便需要至少要掌握一门绝学,自然,如能独自创造一门绝学那就再完美不过了,一般来说,这样的人在宗师级别的人群之中也是出类拔萃的,往往会被称之为天才。
    不过武学也是需要修为境界来辅助的,更准确的说,修为境界是武学的根基,两者合一才能真正的发挥出武学的威力,普通世人所说的武徒,武者,武师就是后天境的三个小境界。
    没有修为境界,武学犹如纸上谈兵。
    至于境界的提升,则是需要修行武道功法,武道功法分为内功和外功,内修真气,外炼肉身,二者殊途同归都将走向武道的极致,亦是破碎虚空,成为其仙神一样的存在。
 

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