舞剑。这处山林的流寇很少，野兽较多，众兽攻击方式单一，破绽空门无数，张竹若是真的想杀，轻而易举。不过因被九离帮暗箭所伤，他对自己的应变能力有些不满，随即想起壹师父教他的“散放内功”之术，于是常常宝剑回鞘，用布条蒙住眼睛，以放出的内功感应野兽攻击，并躲避。最初总会被野猪野狼撞到、抓伤，但随着逐渐适应节奏，熟练散放方法，渐渐便不会受伤。在这个过程中，张竹有些特殊体会，那就是如果在某些特定的穴位内功多充几分力量，某些穴位少几分，以及某些穴位直接越过，不留力，散放的效果更好，“这岂不是自创内功？”所谓功法，无非就是内力在不同穴位的运转对武技产生特定效果，他这种形式确实属于自创内功，但比较粗糙。不过不管怎么说，他一天天的变强。
    这一日，结束一天的修炼，张竹回到慈光庵休息。夜晚，无心睡眠，走出房门散步。十五月圆夜，明镜挂空台，碎银撒满地，孤影心难开。
    借着月色，来至正院。此时尼师们已经睡下，整个慈光庵特别安静。白天的时候，尼师们会经常念诵经文，甚至年轻的几个会偷偷唱佛歌玩乐，喧闹倒是算不上，但肯定没有现在静谧。其实张竹一直对宗教不是很喜欢，总觉得他们是或故意或下意识的骗人，而且信宗教者戾气比普通人要重很多，哪怕是自称最包容的佛教也一样。曾经在江湖上遇到不少自称大师、师太的人，嘴上念的是我弥陀佛，心里想的都是金钱利益，下手更是凶残毒辣。张竹发现很多信宗教的人最爱的一件事便

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