《周易》哲学解读 “导说”第六篇(四十一)(4/5)
已知《说卦传》里已把一家八口,父母与三男三女按排进了“八卦”中。“兑”卦代表的是少女(“离”为中女,“巽”为长女),因占出的卦是“体”被“用”克,则是不吉之卦,就联想到女子被伤。而卦中有卦,即“互体卦”,互体卦中的“巽”木,又逢“乾”金和“兑”金克之。可这邵雍不把“巽”代表长女的取象联想出来,没有联想出是姊妹两人去拆花。不是互卦中“巽”木被金克吗?那么长女不是有事了吗?而邵雍不是观梅时,看到两雀争枝坠地了吗?若联想比类晚上是两女子拆花坠地不更符合应照吗?邵雍只取“兑”为少女,只取“巽”里的“象”为股(大腿)。 而“巽”卦的取象之多,还取象为“风”、“寡妇之人”、“头胎产女”、“中风”、“兽”、“花纹人”、“鳄”等等。你若断不对,不是卦本身不准,是你算卦者水平不高,是你没有把取象找准。
邵雍在“巽”卦的取象身体类中取“股”,而没取“肱”(指胳膊),为何邵子只认为是女子伤了大腿,而不是寡妇伤了胳膊呢?可能邵子看到二雀是新出巢的雌鸟,二雀坠地时,又是两腿站在地上,而不是翅膀立地,才联想到女子与伤大腿的推断来。
《观梅占》中又继续推断:“幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。”这是通过主卦(“革”)初爻变,变出“咸”卦,而“咸”卦的内卦是“艮”卦,艮为土,这土能生金。兑金本被离火克,所谓的克体卦不吉。所幸的是变卦中的艮土能生兑金,这就是“兑金得生”,所以
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