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《周易》哲学解读 “导说”第六篇(三十六)(3/6)
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给别驾顾球其姊所病而占出《大过》之《升》卦后,是郭璞说出像诗句的隐语来。郭璞也不做解释,而问卜者顾球也不追问。而是跟踪落实那几句如隐诗的内容。才得出那些隐语里的答案来,知道其姊得病的原因。这种占卦也别致,给出像隐语的答案,占卦师不解释,而有问卦者去落实。即对照“其辞说”去找结果。顾球也最终找到了“其辞说”里的答案。“得知其先世曾经砍伐大树把一大蛇杀了,女便得病”。这叫磨道里找驴蹄,一找一个准。虽然《洞林》也称“周易洞林”,可这哪里与《周易》有关呢?这打着《周易》名称,实与《周易》没有关系。
    这一筮例中的断语,虽然像诗句,即不同于《左传》中的筮例,也不同于三国管辂的那种筮术。这如诗的断语却是按纳甲筮法来推断的,即通过纳甲五行生克得出那些“其辞说”的内容。
    郭璞占出的《大过》之《升》卦里的主卦是《大过》,其纳甲后如下:
    (《大过》卦)
    ……未土
    兑……酉金
    ……亥水
    ……酉金
    巽……亥水
    ……丑土
    这《大过》卦的内卦是“巽”卦(八卦之一),外卦是“兑”卦。《巽》宫的纳甲口诀是“巽木辛丑外辛未”;《兑》宫纳甲口诀是“兑金丁巳外丁亥”。在运用中省去天干,也就不用天干,故也就不写出天干。实际这六十四卦纳甲后的格式是固定不变的。《大过》卦的外卦是“兑”卦,就可以按照口诀纳如干

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