实的自然与社会环境，成为虚妄的东西，如何能达到真实目标的结果呢？人事吉凶即非通过五行（本身“五行”只是一种抽象的学说）而左右，也非通过八卦里的卦象阴阳强弱，即生克来影响到人事的头上，这之间没有因果关系。人就是人，木就是木。况且客观世界也不是五行所构成，所支配。从自然里的现象抽象出的五行学说，即非科学理论，也不能套到人的命运福祸上类比推理。古人认为筮法能知人事吉凶，是一种万物有灵的孑遗，所相信的是一种神谕，实是巫术的思维。现在若还认为“八卦”能推断人事吉凶，那就太不可思意了。要么是愚味无知，要么就是别有用心。
    古人眼里，把八卦纳甲筮法看作是能窥视“天机”的不二法宝，这与古代人对世界认识有关，即没有科学的认识所造成。
    京房的八卦纳甲筮术在中国后封建时代的两千多年里成为了准宗教信仰，无不从八卦筮术上安于命运或希寄着命运。那么，京房的八卦纳甲筮术是如何占断，即如何的解卦呢？很让人失望，京房自己及其时代里都没有留下象《左传》里的那种筮例，只有京房本传里只是反映他的占星与卦气结合的占术，并没有反映八卦纳甲筮法的例子。京房没有留下象《左传》里那样的卦例，让人一看即明，他的八宫卦术是一个怎样的断法。京房建构宠大的八卦纳甲筮法体系，既没有讲述起卦方法，也无详细的解卦例子。只是一个大的框架建立起来，还没来得详细的论述，却与杀身之祸。京房死时才41岁，还没有完成他宏大的筮道模式，

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