。子生母曰义，母生子曰保，子母相得曰专，母胜子曰制，子胜母曰困”的这种说法。
    八卦里纳入干支五行，又建立起卦爻的社会象征结构，通过五行生克就可产生出“六亲”来，也就可推断比类（或比喻，象征）问卜事情的吉凶了。
    但八宫六十四卦爻不是都有“六亲”之象，“六亲”全备的不足三分之一，剩下的不是缺“一亲”，或缺“两亲”。为解决这问题，就出现“飞伏”之说。这均是解决算卦上的问题，也是算卦上的术语，如“六亲”关系也是后来人的总结之说。
    《京房易传》里未有“六亲”名称，但在其《京房易传》里有“八卦鬼为系爻，财为制爻，天地为义爻，福德为宝，同气为专爻”的说法。系爻中的“鬼”，为后来八卦纳甲筮法上称的“官鬼”。鬼就是官，官者，鬼也。制爻之“财”，即为妻财；义爻之“天地”，即为父母。宝爻之“福德”，即为子孙。专爻之同气，即为兄弟。加上本位卦表示问占者自己，共六位，故称“六亲”。
    “六亲”在卦爻里出现是通过纳甲五行生克而得出来。如“乾”卦“六亲”的产生。
    按《京氏易传》 乾卦纳甲内容图示如:
    纳甲 卦画 地支 五行 六亲 爻位 《京氏易传》纳甲序列
    —— 戌 （土） 父母（上爻） “宗庙上建戌亥”
    壬 —— 申 （金） 兄弟（五爻） “金入金乡木渐微”
    —— 午 （火） 官鬼（四爻） “火来四上嫌相

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