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《周易》哲学解读 “导说”第六篇(十四)(5/5)
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夺君位,重耳把侄子圉(怀公)赶到“高梁”这个地方杀死。重耳就是晋文公,晋文公时晋国成为“春秋五霸”之一。史苏占筮所涉及晋国之事,都在《国语·晋语》中有记载。如:“十五年,惠公卒,怀公立,秦乃召重耳于楚而纳之。晋人杀怀公于高梁,而授重耳,实为文公。”《左传》里的一些卦例,涉及到重大的历史事件与重要的历史人物。从这一卦来看,史苏占卦的那些说法是假的,是个传说而已,而写史者“神道没教”却是真的,是以筮为名,而彰显神秘主义思想,即彰显的是君权神授的思想,因揲蓍是人们所认为能通天的一种工具,卦示就是神示,即神向人间兆示了神的意思。《国语》里记载有三个卦例,其中两卦例就是讲重耳筮得晋国的问卦,因这重耳就是后来“春秋五霸”之一的晋文公。用通天的工具——卦卜,目的为君权神授而张目。
    我们从这些断卦的说辞来看,能否还能认为《周易》本是卜筮之书么?“八卦”是附在《周易》一书上的卜筮之术,只有“祛”除附在《周易》身上的“巫魅”,才能得见《周易》的真容。???
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