有逻辑的。从风刮到地上，而得出的结论是事情要发生在异国，而不是陈国。单从刮风现象来看，一刮就刮过楚国进入陈国，还会刮进齐国。春秋时诸侯国林立，一场风刮起来能刮过很多国家的。所以周太史就会从刮风上‘推论’出风一刮就刮到异国去，而联想到“其在异国乎”的结果来。这种‘推论’能说没有根据吗？不是学问么？一般人有这种联想吗？周太史就是一肚子学问，一联想，就能从“观”字上联想到陈完的后代，又能从“风”上联想到“异国”。按这些‘推论’不能不让陈候听起来信服。
    接下来周太史的‘推论’就更加神奇了：“若在异国，必姜姓也。姜，大岳之后也，山岳则配天，物莫能两大，陈衰，此其昌乎。”
    风一刮就刮到异国，这异国是那一个国家呢？是姜姓的国家。算卦连姓氏就能推断出来，能不神吗？可让人不好理解的是，这周太史怎么得出是姜姓的国家呢？
    其实当太史真得有学问。太史就是史官和历官之长，不仅懂历史，还要懂历法，不但要上知‘天文’，还要下知‘地理’。有了这些学问，才能做周王室的卜史。上古的卜巫是在世俗权力之上的身份，是代表着神权，要发号施令的。
    那么周太史是怎么推算出是姜姓的呢？“姜，大岳之后也”，用白话文说：“姜姓是太岳的后代。”“大”与“太”字在古代是通假字，可以通用的。“太岳”本是一个山名，在今山西霍县东南。查姓氏渊源，姜姓是神农的后代，生活在姜河(陕西岐山县西)，以河为

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