《周易》哲学解读 “导说”第五篇(二十一)(3/5)
卦刻文”,又是“数字”呢?我们通过照片,已知青墩T15:41号麋鹿角枝上的刻纹是有平行线和八字线这两种刻纹(或称“刻线”)的组合,但每一种形状的刻纹是并列为多条,或是四条、五条、六条并列在一起组成出不同的条块图案。若是按不同条块来分,青墩T15:41号麋鹿角枝上的刻纹,清晰可见的有十一个条块。我们也已知这个麋鹿角枝是个残缺的东西,若是按麋鹿角枝上的线条条块组合规则来看,这只麋鹿角枝两头还有刻纹组合,而从麋鹿角枝照片的大头来看残缺处的刻纹组合不明显,而从麋鹿角枝照片的小头来看还能看到有平行刻纹。这样从这只麋鹿角枝上就能看到有十二组刻纹组合,若从这只麋鹿角枝的大头的线条条块组合开始计算,第一组刻纹组合,我们不借着仪器来看,隐约的是有三条刻纹并列为一组;第二组并列的刻纹显然要比第一组并列的刻纹数多,是四条或五条并列在一起,根据肉眼的看法就不同了;第三组并列刻纹,通过肉眼来看似乎是三条并列在一起;以下排列的刻纹组合以肉眼来看,也是多少不等。由此推知张政烺就是通过这只麋鹿角枝十二组刻纹组合,并计算出每个组合里的刻纹数,就变成了数字几。如从麋鹿角枝的大头看第一组刻纹的组合,可能被张先生看成有三个刻线并列在一起,张先生就把这并列的三条刻纹释解为数字“三”了,所以张先生就以此类推地把麋鹿角枝上的刻纹并列组合,一组一组的释解成一个一个数目字来。这就是他的“三五三三六四”和“六二三五三一”的来历。读者
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