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周易哲学解读《周易》哲学解读 “导说”第五篇(二十)(2/7)
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纹: “T15:41,刻划有五组平行线纹,每组四至五划,每两组平行线之间刻有两组顶端相对的复道人字纹,每组也由四至五划组成。’初读这段描写觉得没什么不妥,但仔细对照附图,特别是用放大镜认真辨数原物照片上的平行线和复道人字纹的刻划数后发现,错了,而且是不可小觑的错误! 第一,该刻纹麋鹿角上的五组平行线纹不是‘每组四至五划’,而是均为四划。这从原物照片上可以清晰地读出。 第二,每两组平行线之间的复道人字纹也不是每组‘由四至五划组成’,而是由五、六、七划组成。其中根本没有四划,而七划的刻纹需仔细辨读。 第三,刻纹组合的划分不应以平行线为界,而应该以类似书名号(《 》)两两相对的复道人字纹中间夹四根平行线为一个组合。即: 之所以这样划分,是因为该麋鹿角枝为一根残枝,两端均有刻纹断掉了,否则是完整的5个组合(乃至更多)。而每个组合的刻划纹(筮数)总数之和均是“26”,也即两两相对应的复道人字纹的刻划纹数加上夹在中间的4根平行线之和是“26”(两端残缺部分依据中间组合排列规律也应该是“26”)”。
    这段话就是对青墩遗址出土的T15:41号刻纹麋鹿角(即上面所举“图片三”里的麋鹿角)作出的解释。通过《青墩麋鹿角刻纹易卦筮数“26”之谜探析》一文里的这段对青墩遗址麋鹿角上刻纹作出的解释,再对照“青墩遗址出土文物图三”里的麋鹿角上刻纹,使我们更明白青墩遗址麋鹿角上刻纹的刻写形状及组合图形

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