海棠书屋 > 周易哲学解读

《周易》哲学解读 “导说”第五篇(十一)(6/7)
上一页 首页 目录 书架 下一页
符号;战国晚期秦墓竹简(《归藏》)上的“六联体”符号;战国末期楚竹书《周易》里的“六联体”符号;西汉前期帛书《周易》里的“六联体”符号。这四幅图并分属四个时期里出现的所组合成“六联体”符号里的两个基础符号的写法则是一样的,都是“—”与“八”的组合。也完全与西周中晚期出现在不同器物上的“六联体”符号里的两个基础符号写法是一样的。只是到了东汉时期这种“六联体”的符号,变成了“—”与“— —”的写法组合。
    若从时间上来划分,这种“六联体”符号从生成到定型经过了三个时段变化。即第一时段是商朝至西周前期;第二时段是西周中期至西汉时期;第三时段是西汉以后。在第一时段里所组成这种“六联体”符号里的两个基础符号,基本是“十”与“∧”;在第二时段里所组成这种“六联体”符号里的两个基础符号则是“—”与“八”;而在第三时段,即汉朝至今天,所组成这种“六联体”符号里的两个基础符号是“—”与“— —”。
    从这种“六联体”符号的发展时段来看,特别是通过上面所举例的战国至东汉时期的五幅图示来看,这种“六联体”符号出现在竹简、帛锦、石头上所刻写的《周易》里。由此我们知道,所传承下来的今本《周易》里的那套符号,一共有六十四个不相同的“六联体”符号,并且这套符号与考古发现的商周时期刻写在不同器物上的“六联体”符号是一脉相承的。也由此使我们知道,商周时期出现在不同器物上的“六联体”符号,应是一套

本章还未完,请点击下一页继续阅读>>>
上一页 首页 目录 加书签 下一页
作者推荐:直播之悠闲山村生活这个大佬画风不对三国从杀出长安开始换一世情深全虫族氪金,送我C位出道晋上卿重生制霸影视圈晚上的老公比较坏与万物之主恋爱 完结娇宠文里的正妻

阅读页设置
背景颜色

默认

淡灰

深绿

橙黄

夜间

字体大小

品书阁 海棠书屋