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《周易》哲学解读 “导说”第五篇(十)(5/6)
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的常用礼器。这一西周陶簋内壁腹部刻上的有图画、“六联体”的“刻符”和五组无法知晓的“刻划符号”,这西周陶簋摹本图画是个倒式的看法,若从陶簋口向里看,陶簋内壁腹部上所刻的五个“六联体”符号,是从陶簋内壁的底部向外排列刻写的。
    我们这里将其拓本和摹本引用过来,一睹这西周晚期陶簋上所刻画上去五个“六联体刻符”的形态摸样,以作为与前期出现在不同器物上的“六联体”符号的对比。
    笔者将下面的拓片或摹本图翻过来和五个“六联体符号”就的清楚。
    ①
    ②
    (图略)
    ???     下面是在网上搜索到的所谓“数字卦”的图片或摹本,一并引用作为参考资料:
    图一
    图二
    图三
    图四
    图五
    图六
    (因无法上传图片,故略)
    上面六个图片(包括“摹本”)里的“图一”,是晚商时期的“卜骨”,出土于河南安阳殷墟四盘磨村,这一片“卜骨”上有三个“六联体”的刻符。《楚竹书〈周易〉研究》(P438)里收录有此图片,张政烺《易辨》(《论易丛稿》第42页 中华书局2012年版)一文里也有此图片。
    “图二”就是前面“引用资料(一)”的“卜甲”图片(即《楚竹书〈周易〉研究》一书里收录的“河南安阳卜甲,商代晚期,安阳殷

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