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《周易》哲学解读 “导说”第五篇(八)(2/6)
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,请参阅上面引用资料(六):“陕西扶风齐家村卜骨”的图片里的“摹本”文字。而此图片里的“摹本”正是《周原新出西周甲骨文研究》一文的“摹本”。从这一段摘录内容来看,已知对“H90出土的西周卜骨”上的“画符号”及“刻辞”最先释读为“筮卦符号”和“占卜之后的卜辞”是曹玮。可曹玮却又把认为的三个“筮卦符号”释读为“数字”,这就出现了不能自圆其说的说法,到底“卜骨”上的三个“符号”是称“数字卦”呢?还是称“筮卦符号”呢?我们还是看曹先生的《周原新出西周甲骨文研究》一文里对“卜骨”上的“符号”及“刻辞”的解释:
    “(右1)翌日甲寅其?,甶?。……这一句话的意思是:明日是甲寅日,我要占卜(?),愿(神)让我的病变好。
    (右2)八七五六八七:为筮卦,如按《周易》比之,可写作" "(即汉后传世的今本《周易》里的《随》卦符号,笔者注)下震上兑,是为随卦。
    (右3)其神甶又?。……这一句意为:愿得到神的佑助,让我的病康复。
    (右4)八六七六八八:为筮卦,如按《周易》比之,可写作" ",下乾上巽,是为小畜。
    (右5)我既?神甶又。……此句意为:我已经占卜(?)过神,愿得到佑助。
    (右6)八七六八六七:为筮卦。如按《周易》比之,可写作“下巽上离,是为鼎卦。
    ……
    从这次出土的西周卜骨上的文字来看,西周时期的龟卜与

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