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《周易》哲学解读 “导说”第五篇(五)(1/6)
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    二.《周易》所用“六十四画符号”源流
    1.考古上发现属“六十四画符号”的例证
    (兼论考古上发现的“六十四画符号”,而被一些学者认为是“数字卦”的错误说法)
    我们已知刻划符号产生的很早,贾湖和半坡遗址出土的符号里已有“—”“∧”这些刻划符号。而先秦时期“六十四画符号”里的两个基础符号,就是“—”“∧”这种写法所组成。“六十四画符号”与早期刻划符号有关,“六十四画符号”是早期刻画记事的产物。那么,能否说清“六十四画符号”是何时产生的吗?传统上说伏羲创八卦,是个以讹传讹的说法,伏羲的时代还处于没有文字的时代,岂有“八卦”一词?即使所谓的那套八卦符号,在传说的伏羲时代也不会产生。前面我们已经说过,八卦符号是有“六十四画符号”演变成“六十四卦符号”的基础上总结出的东西。卦画符号的前身是“六十四画符号”,而“六十四画符号”就目前出土的考古资料来看,已知在商朝时期出现了,目前见于报道的所谓“数字卦”(实乃是“六十四画符号”)还没有超出商周时期。而在商朝之前“六十四画符号”是否就产生了?目前还没有考古上的发现。考古出土的属商朝时期里器物以及甲骨上发现有规则的刻画符号,应属“六十四画符号”里的某些画符号。而这些出现在西周前期及之前的不同器物上有规则的符号,被现代的一些学者称为“数字卦”。而“数字卦”的始说者为张政烺,不过在张的“数字卦”之说之前,也有一些学

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