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《周易》哲学解读 “导说”第二篇(一)(6/10)
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对《周易》产生的相关时间及说法。???
    2.《易传》文里出现对《周易》一书产生的说法
    帛书《易传》里记载孔子对《周易》一书产生的说法
    到孔子的时代,正是走向理性的时代。孔子是个不言“天道”,而言“人道”的人文思想家。孔子也是继《大象》作者后第二个发现《周易》真理的人。孔子把《周易》看成是义理之书。从考古资料上看,孔子也是一位明确说出《周易》一书产生的时期者。帛书《衷》文里保留有孔子对《周易》一书产生时间的说法。
    帛书《衷》里有这样的说法:“子曰:易之用也,殷之无道,周之盛德也。恐以守功,敬以承事,智以避患,□□□□□□□□文王之危,知史记之数书,孰能辩焉?”又说:“《易》[之]兴也,于中古乎?作《易》者,其又患忧焉?”
    这帛书《衷》文里的说法,后来被移植到传世《系辞》里。这里的《易》,是指《周易》,因帛书《衷》文里所引述“易曰”的内容,就是出自《周易》里的内容。
    传世《系辞》一文里出现对《周易》产生的说法
    传世《系辞》里说:“《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者其有忧患乎?”又说“《易》之兴,当殷之末,世周之盛德邪?当文王与纣之事邪?”
    这传世《系辞》里的说法,应是帛书《衷》里的说法移过来的,但传世《系辞》里这种说法去掉了“子曰”。而帛书《系辞》与传世《系辞》里都有一样的说法是“伏羲始作

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