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《周易》哲学解读 “导说”第二篇(一)(2/10)
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《左传》是中国最先第一部最详密的编年史。专讲历史价值,孔子《春秋》,可说还远在《左传》之下。若我们要研究春秋时代的历史,而我们专来研究孔子《春秋》,将使我们根本不清楚,所能晓得的将很简单,所以我们一定要读《左传》。”(《中国史学名著》钱穆著 广西师范大学出版 2005年版 第43 页)
    笔者同样认为《左传》一书反映了春秋时代背景,与那个时代的文化是相吻合的。
    《左传》里记载有一筮例,是以《周易》筮之的最早筮例,其时间是发生在春秋早期。即《左传·庄公二十二年》里记,这一年春陈国人杀了太子御寇,陈公子完与颛孙逃亡到齐国,颛孙又从齐国逃亡到鲁国,而陈完就留在了齐国。《左传》一书里在叙述这一事件时又插叙与陈完有关的早年卜、筮两件事。一是插叙陈国大夫懿氏把女儿嫁给敬仲(陈完的字)为妻时,曾为此事进行了占卜。接着所插叙的第二个内容,是在陈完还是个小孩子的时候,一位周王室的史官来到陈国,而随身还携带一部《周易》面见陈侯,陈侯就让这位来自王室里的太史为其儿子敬仲卜筮。周太史用《周易》进行卜筮,其结果是“遇《观》之“否”曰:是谓‘观国之光,利用宾于王。’”
    这一筮例中出现的《周易》名称,及《观》里的繇辞“观国之光,利用宾于王”,与今本《周易》《观》卦里的第四爻辞是一字不差。《左传》里的第一筮例反映了《周易》一书的出现,其时间是记载在“庄公二十二年”,而这一年若换算

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