狗，古代用于祭祀，祭祀完成就烧掉）圣人也是不会讲仁义的，把所有天下百姓，芸芸众生都当成刍狗。天地之间，就像一个大风箱，不停的鼓动，里面空虚却不竭尽，鼓动起来风吹不息。
    但是书里把多闻数穷，不如守中解释成政令繁多，还不如空虚无为。
    吕亭云反复的念着多闻数穷，不如守中，却怎么也不能解释为政令繁多，不如无为。闻，应该是听，多闻应该是听多了，不如一动不动，什么的不听，什么也不做贴切。
    吕亭云想到了股市，想到了网上多如牛毛的消息，如果把这句用到股市上呢！看多了网上消息，不如老老实实按自己心里想的操作，不听，不看，不被消息左右呢！
    吕亭云一阵的兴奋，自己悟道了吗？他翻身而起，拿起手机，想把自己想法马上告诉洪爷，可看看差不多一点，又打消了自己兴奋的念头。
    吕亭云便继续想着那几句，天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而俞出。能不能翻译成，仁义是烦恼的根源呢！天地和圣人，正因为不想有烦恼，才不愿意有私人感情呢！我雨露均沾，我一视同仁，我不会照顾任何一个人。人可以做到吗？为什么自己会痛苦，是因为自己念念不忘，自己放不下。那反过来说，伤害自己的，是自己内心的感情，只有内心没感情了，就不会痛苦。因为你不会关心隔壁陌生人的任何喜恶呀！是了，就是这样的，我想通了。
    吕亭云恶搞道：“天地不仁，不

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