给皇上。”
    韬塞还道：比如皇上您蹲茅厕时无聊，就可以拿话本看看。
    康熙听他这么说，随意地将话本拿在手里，命人将它放在自己寝室之中，打算当睡前读物看看。
    晚上没有兴致临幸妃嫔时，康熙侧躺在龙床上，一手撑着侧脸，一手翻起了这本明显比上一回话本厚了许多的新作。
    “宿敌，棋逢对手篇？”
    帝王挑了挑眉，随意地瞥了两眼开篇。
    以诸葛亮为主人翁的话本倒是少见，康熙顿时来了兴趣。
    在大清，明初罗贯中所写的《三国演义》可谓是影响深远，努尔哈赤最开始便酷爱阅读《三国演义》，待后来到了太宗皇帝皇太极时，他命人将此书与《孟子》、《资治通鉴》、《六韬》并列为“临政规范”。直到先帝年间，《三国演义》满文翻译全文完成，康熙幼时便读过《三国演义》，此书美化了刘备，神化了诸葛亮！（1）
    而今，竟有一篇以诸葛亮为主人翁的话本出现在眼前，乍一读时文笔及逻辑皆能看，再往下看去，不禁受剧情所吸引，对其中精妙之处拍案叫绝。
    康熙不由看得入了神，话本并不是晦涩难懂的书籍，相反，话本就是为了令看客爽而诞生的，全文读下来，看到主人翁“大显神威”，只觉得酣畅淋漓。
    战事之描写，当时局势之剖析，皆面面俱到。
    康熙不住的点头，待看那书作者是“端正先生”，不由赞赏：“难怪皇叔对此人的话本推崇，他可不仅善讥讽，

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