能放进棺材的，那是犯凶，不吉利，会给子孙带来血光之灾。
    之后停灵三五天，供亲友吊丧，孝家按五服规矩着丧服，亲生儿女是缌麻，就是腰间一根向左的草索缚着，穿草鞋。停灵期间孝子是不能随意离开灵堂的，亲戚朋友大多也陪同安灵，灵堂灯火不断，通宵达旦，晚上有孝歌唱响，一来是热闹灵堂，二来是消除众人熬更守夜的疲劳。
    苗人以为人死之后是听不见说话的，但是能够听到歌声，所以亲人朋友就以歌来表达对死者的哀思。
    出殡的时候，一路有人抛撒米和纸钱，这是买路钱，让死者能够顺利通过鬼门关。
    再说是下葬了，苗家一般都是土葬，每家都有固定的坟山，坟山讲究风水龙脉，左山说是青龙，右山则是白虎，白虎要比青龙略低，象征了男女，如果白虎高过青龙，那么以后家里多生女，少生男，就是生男也是没有出息的。
    不过有一点，非正常死亡的人是不能葬进祖坟山的。
    而莫栋自然是非正常死亡，按习俗那就是要火化了葬在其他地方，莫家的本家都是这个意见，而舅家却不依。莫栋的舅家一直都很喜欢这个吃公家饭的侄子，而这次是因公牺牲的，用他们的话说，别说是祖坟，就是进烈士陵园也是应该的。
    原本市局也是想让他埋在烈士陵园，可莫家和莫栋的舅家都不答应，毕竟他还是苗家的人。可就是在是不是能够入祖坟山这事上，大家起了争执，吵了起来，莫栋夫妇只有一个儿子，在市里上高中，他望着两家争执

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